القمّاط ، عن حمران ، قلت لأبي جعفر - عليه السّلام - : ما أقلّنا ! لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها ! قال : فقال : ألا أخبرك بأعجب من ذلك ؟ قال : فقلت : بلى قال : المهاجرون والأنصار ذهبوا - وأشار بيده - إلّا ثلاثة « 1 » . وعن أيّوب ، عن سعيد العطّار ، عن حمزة الزيّات عنه ، قلت لأبي جعفر - عليه السّلام - : أمن شيعتكم أنا ؟ قال : إي واللّه ! في الدنيا والآخرة ، وما أحد من شيعتنا إلّا وهو مكتوب عندنا اسمه واسم أبيه إلّا من يتولّى منهم عنّا ؛ قال : قلت : جعلت فداك ! أو من شيعتكم من يتولّى عنكم بعد المعرفة ؟ فقال : يا حمران نعم وأنت لا تدركهم ؛ قال حمزة : فتناظرنا في هذا الحديث ، قال : فكتبنا به إلى الرضا - عليه السّلام - نسأله عمّن استثنى به أبو جعفر - عليه السّلام - فكتب عليه السّلام : هم الواقفة على موسى بن جعفر - عليه السّلام « 2 » - . وروى هو - أي الكشّي - ومحمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي عن أبي الحسن محمّد بن بحر الكرماني الدهني الترماشيزي ، عن أبي العبّاس المحاربي الخزاري ، عن يعقوب بن يزيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن فضيل الرسان ، عن الصادق - عليه السّلام - اللّهم لو لم تكن جهنّم إلّا اسكرجة لوسعها آل أعين بن سنسنن ! قيل : فحمران ؟ قال : ليس حمران منهم « 3 » . وقال الخلاصة : قال العقيقي : إنّه عارف . وروى ابن عقدة عن جعفر بن عبد اللّه ، عن حسن بن عليّ ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن شهاب بن عبد ربّه ، قال : جرى ذكر حمران عند أبي عبد اللّه - عليه السّلام - فقال : مات واللّه مؤمنا ! أقول : وروى التهذيب في 65 من أخبار مهوره أن الصادق - عليه السّلام -

--> ( 1 ) الكشي : 7 . ( 2 ) الكشّي : 463 . ( 3 ) الكشّي : 147 .